

El extraño deporte de amar al poder
Jorge Villalba
Hay personas que aman profundamente a los intendentes.
No importa quién sea.
Lo aman cuando gobierna.
Lo admiran cuando firma decretos.
Lo elogian cuando ocupa el sillón principal.
Lo defienden cuando todos lo cuestionan.
Y hasta parecen convencidos de que se trata del dirigente más brillante que haya dado esta tierra.
Después ocurre algo curioso.
El intendente deja el cargo.
Y el amor desaparece.
A veces en semanas.
A veces en días.
A veces en horas.
Entonces aparecen relatos sorprendentes.
Quien hasta ayer era un líder extraordinario pasa a ser un desastre.
Quien era presentado como un visionario se convierte repentinamente en un incapaz.
Quien recibía elogios diarios pasa a ser objeto de críticas permanentes.
Y uno no puede evitar preguntarse si cambiaron los dirigentes o cambiaron las conveniencias.
Los pueblos pequeños son grandes observatorios de la conducta humana.
Todos recuerdan a quienes pasaban horas en una oficina pública y después se transformaron en opositores feroces.
Todos recuerdan a quienes defendían una gestión con una pasión difícil de explicar y luego abrazaron exactamente el discurso contrario.
Todos recuerdan a quienes descubrieron virtudes extraordinarias en cada nuevo jefe y defectos insoportables en cada ex jefe.
Está el que construyó relaciones de extrema cercanía con el poder, compartiendo celebraciones, reuniones familiares y afectos públicos, para luego transformarse en uno de sus críticos más severos.
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Y también está esa parte de la prensa que parece sufrir una extraña enfermedad: encuentra virtudes extraordinarias en quien ocupa el cargo y defectos insoportables en quien lo deja.
No es un fenómeno nuevo.
Tampoco es exclusivo de la política.
Es la vieja y conocida obsecuencia.
La necesidad de acercarse al poder mientras existe y de tomar distancia cuando desaparece.
Quizás por eso la mejor prueba de carácter no sea cómo se comporta una persona frente a quien gobierna.
Quizás la verdadera prueba sea cómo se comporta cuando ese poder ya no existe.
Porque las convicciones auténticas suelen sobrevivir a los cambios de gobierno.
Las conveniencias, en cambio, suelen mudarse con bastante rapidez.
Y en los pueblos, donde todos nos conocemos, esas mudanzas rara vez pasan desapercibidas.


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